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古时的正月初一被称为“元旦”，直到近代实行公历纪年后，公历的元月一日称为元旦，农历的正月初一则称为春节。
元旦一词在中国已经有五千余年的历史。《荆楚岁时节》中称其为“三元之日”，“元”是开端的意思，三元是指“岁之元，时之元，月之元”，即一年、一季、一月的开端，所以元旦在古时常被称为“元日”。又因为这一天还是“岁之朝、月之朝、日之朝”，“朝”是“日出地时”，也就是“旦”，所以元旦也被称做“三朝”、“岁朝”。
在先秦时，因为各地政权分立，各地元月和元旦的时间是不统一的，直到汉武帝时，将夏历的元月定为正月，把正月的第一天定为元旦，这才将元旦确定下来，后世陆续沿袭，没有大的变动。
直到辛亥革命推翻了清朝，中华民国成立后，民国政府决定使用公历，将公历的一月一日称为“元旦”。后来中华人民共和国成立，为了更好地与世界交流，也决定采用世界通用的公历，也就是我们现在通用的阳历。所以，之前的“元旦”就成了春节，而阳历的一月一日则接替成为了元旦。
扩展资料
相关的传说
在4000多年前远古的尧、舜盛世之时，尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。
尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。
后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把农历正月初一称为“元旦”，或“元正”。据说这就是古代“元旦”的由来。
文化习俗
古时在“元旦”这日，朝廷都会组织庄重的仪典祭祀天地，君王要在富丽堂皇的宫殿中接受万国朝贺，祝祷国家这一年的昌平。将晓的天色、巍峨的宫室、庄肃的军士、如花的宫女、各色的藩使，大国的气势下，所有人整装肃行，迎接这一年一度的盛会。
不只朝堂之上，民间在这一日也有各自的庆贺乐事。除了广为人知的燃放爆竹、挂红和饮屠苏酒之外，还有许多有趣的活动。宋代《东京梦华录》中就记录了当时“元旦”日开封府放“关扑”的情景。
关扑是北宋时流行全国的一种赌戏，在元旦这一天，开封府令民众纵情玩耍，到处都能看见车来车往、人马拥簇的情形，就连闺阁中的女眷都出来尽情游玩。百姓们也是用这一年一度的游冶盛会，来庆祝一年的开端，希望自己在这一年中都能有好运气。
中国新闻网--古之“元旦”，非今之“元旦”
古时候元旦习俗是丰富多彩的，有很多习俗活动，不过古代元旦时间和现在有点不一样，那么，古人曾经把哪个日子作为元旦？下面我就带来介绍。
古人曾经把哪个日子作为元旦蚂蚁庄园12月31日答案：十月初一
解析：秦朝的时候认为“十全十美”是最吉利的数字，所以把元旦定为十月初一。
元旦起源于三皇五帝之一颛顼的传说。古时曾经有四个元旦日，即农历十月初一、十一月初一、十二月初一、一月初一。
我国最早的历法是黄帝、颛顼、夏、殷、周、鲁六种古历，合称为“古六历”。按照干支纪月法，一年的十二个月，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每年的正月为一月，每月的朔日即初一。在汉武帝之前，历代的正月是不一样的。黄帝历、周历、鲁历皆以子月为正月，称为建子月，也就是现在的农历十一月，十一月初一为元旦;夏代以孟春为正月，夏代的元旦是农历一月初一;商代用殷历，殷历的正月为农历十二月，十二月初一为元旦。
古时元旦习俗有哪些？
元旦古诗中的元旦习俗1：贴春联
贴春联一般都是我们在春节的一项必不可少的习俗，但是在古代不是只有春节才可以贴春联的，元旦也会有贴春联写福字的活动。
“居间无贺客，早起只如常，桃板随人换，梅花隔岁香。”这首诗出自宋伯仁《岁旦》，诗中的“桃板”指的就是春联。
元旦古诗中的元旦习俗2：宫廷贺岁之礼
古代的元旦是很热闹的，宫里会举行规模盛大的贺岁之礼，大臣们拜贺新年之后就会一起饮用椒柏酒，传说饮椒柏酒可以强身健体延年益寿，取新的一年身体康健的美意，南朝庾信《正旦蒙赉酒》诗中写道：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描述的是在元旦得饮椒柏酒的欣喜之情。
元旦古诗中的元旦习俗3：元旦晚宴
祭天仪式之后晚宴就开始了，皇宫中的晚宴自然少不了珍馐美味，还可以一边吃席一边观看舞龙舞狮等表演。古代宫廷中的元旦晚会和我们的跨年晚会有异曲同工的相似之处。
“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。”就描写了元旦宴会上觥筹交错和乐融融的场景，出自明代陈献章的《元旦试笔》。
元旦古诗中的元旦习俗4：逛庙会
关于宫廷的元旦古诗记载较多，但平民也有自己的活动：逛庙会灯会等，望千门如昼，嬉笑游冶。——周邦彦《解语花·上元》就是在描述元旦的热闹场景。逛庙会有点类似我们现代的逛街逛超市，通常是小情侣比较热衷的活动。在张灯结彩热闹非凡的小街上与心爱的女子牵手共游，这场景经常出现在话本子和电视剧里
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