网上科普有关“历朝历代春节习俗一览（从商朝到民国）”话题很是火热，小编也是针对历朝历代春节习俗一览（从商朝到民国）寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

如果可以的话你愿意穿越到什么朝代过春节？看看古人是如何过年的再决定。

春节最早的由来（殷商）

早在殷商，每当收获完粮食，储存好其它食物，到了岁末年初之际，都要进行一些拜神祭祖活动，感谢神灵和祖先的保佑，并祈求能够在新的一年中，五谷丰登，平安吉祥，而且那时候已经有人制定了“万年历”，且把新年的第一天称之为“春节”了。

秦朝的春节好奇怪，在秋天？

秦朝统一中国后，把十月初一定为元旦，即“春节”，从十月开始就归入下一年，皇帝也会在每年的十月祭天，以祈求来年风调雨顺，而民间则会在除夕时，用桃木来驱邪（至今家乡仍用桃木辟邪的习俗，给新出生的小孩用桃木刻一些小玩意辟邪）。

汉朝，终于和现在的春节日期对得上号了

到了汉朝汉武帝时期，以正月初一为“年”，春节被固定为每年的正月初一，守岁、换桃符、燃爆竹等民俗也开始兴起，围绕春节的各项活动越来越活跃，仪式越来越完整，最终成为中国的第一大节日。

汉朝喜欢穿绿色（穿绿衣，戴绿冠的关羽）

?汉朝人相信春季万物生发，天地翠色。因其属性上对应“青”色，故天子和文武百官会穿青衣前往东门之外迎春。《后汉书礼仪志》曰：“立春日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣。”

饮椒柏酒（川味白酒？）

椒柏酒是用花椒、柏枝所酿制的酒。古代人在农历正月初一用椒柏酒来祭祖和献给家中长者祝寿拜贺。饮用新年酒是要看时辰的,一般是在大年初一晨曦微露时开始喝,饮用时鞭炮声开始响起。

古诗有云:“正旦辟恶酒,新年长命杯。柏叶随铭至,椒花逐颂来。”

配方：

川椒37粒，侧柏叶7枝，白酒500毫升。

制法：将前2味捣碎，置容器中，加入白酒，密封，浸泡7天后，过滤去渣，即成。

附记:?引自《中国医学大辞典》。

娱乐：“御风”行动

春节清气上扬，浊气下沉，身体适合活动起来。踏上马迎着风狂奔，追逐春风或相约打马球。古人说：“列子御风常以立春归于八荒，是风至则草木发生。”取一截金门山的嫩竹为管，在竹管内放入一些草木灰，轻清上升的春气就会带动飞灰，甚至还能发出声音，古时称作“葭管飞灰”。不过有时候这也被视作冬至的习俗，因为冬至时已经有阳气初生。

魏晋南北朝

魏晋南北朝时，除了以前的那些活动外，逐渐出现了“除夕守岁”的民风习俗。

食 五辛盘 ，饮 屠苏酒

晋朝时候春节的风俗：馈春盘

“立春咸作春盘尝，芦菔芹芽伴韭黄；

“互赠友僚同此味，果腹勿须待膏粱。”

古代在立春有吃五辛盘的风俗。五辛盘注云：“五辛所以发五藏之气，即 大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽 是也。”五辛盘就是春盘。

饮屠苏酒以发五藏之气。

据说 屠苏酒 是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成（药酒？）。

吃大蒜、喝药酒，好刺激。

?唐（开始变得会玩）

到了唐朝，国力强盛，礼仪风行，经济繁荣，百业兴旺。开始有了类似今天贺卡式的“拜年贴”。春节真正成为普天同庆，这个时代春节的习俗与功能发生了重大变化，慢慢地从驱邪祈愿的神秘气氛中走了出来，将重点由祭祀神转向了娱乐世人。

饰 梅花妆

传为寿阳公主闲卧含章殿时梅花飘落额上所成，宫女见其状极美遂争相效仿，后遂演化为梅花妆，爱美之心尤甚的唐朝女子将其演绎到了极致。

“初七人日又立春，梅花点额颜色新。

此身若在含章殿，疑是寿阳宫里人。”

古代以正月初七日为“人日”，《事物记》载：东方朔最初置“人日”。此风俗传至唐朝，妇女多在脸上画各式图案；有“斜红、面靥”等名目；涂唇有“万金红、大红春、内家圆”等名目。

簪花

春节大约在立春左右，此时盛开的鲜花并不多。故最初这一习俗，只有贵族或统治阶级才能享受到。民间百姓则多是用彩纸、金箔做成花朵的样子插戴。《洛阳牡丹记》曰：“春初，城中无贵贱，均插花。”

放灯

火树银花不夜天，游人元霄多留连。

灯山星桥笙歌满，金吾放禁任狂欢。

正月十五是新年第一个月圆之夜，唐朝政府破例取消京城夜禁三天市民为庆佳节燃灯盏、做灯树，规模十分宏大长安街市上火树银花、人潮攒动大唐盛世一片歌舞升平。

?第一副春联

历史上第一次写“春联”是在五代十国时期， “新年纳余庆，嘉节号长春” 是中国的第一副春联。

宋朝（活动变得丰富）

馈岁（不是压岁钱）

不计酒食与野鲜，每逢岁暮送年盘。

馈赠虽少风淳厚，友邻情谊溢山川。

过年时候朋友间相互赠送酒肉、野鲜，不计较送多送少，重要的是彼此祝福的心意，世风古拙人心朴素，人与人之间情谊最重。

年货

在宋朝时期，春节时需要置办的年货就多达几十样。《武林旧事》第三卷《岁晚节物》一节就罗列了一大堆年货清单：腊药、锦装、新历、诸般大小门神、桃符、钟馗、春帖、天行贴儿、金彩、缕花、幡胜、馈岁盘盒、酒檐、羊腔、果子、五色纸钱、糁盆、百事吉、胶牙饧等。

燃爆竹

宋朝时期，由于火药制造业有了较好的发展，开始出现了用火药制成的鞭炮，让过年变得更加热闹和喜庆。

“霹雳声中旧岁除，为惊疫魃燃青竹。一自火药发明后，难止新年放鞭俗。”据《神异经》载：西方山中有山臊，犯之则令人寒热。但它怕竹子爆声。于是人们烧竹来赶走它。

宋代王安石诗：

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

在火药发明之后，人们在春节仍然燃爆竹。范成大《爆竹行》中描写燃爆竹的过程：“截筒五尺煨以薪，节间汗流火力透，健仆取将仍疾走。儿童却立避其锋，当阶击地雷霆吼。一声两声百鬼惊，三声四声鬼巢倾。十声连百神道宁，八方上下皆和平。却拾焦头叠床底，犹有馀威可驱疠。”

在南宋出现用草纸裹火药扎成卷形的 爆仗 。《武林旧事》：“至于爆仗，内藏药线，一连百余不绝。”此指用药线串在一起的鞭炮。

教坊自乐

?“良辰美景奈何天，泪眼装欢又一年。堪喜岁首无官役，相聚青楼奏管弦。”宋代教坊妓女原属宫廷，是为官妓；“绍兴年间，废教坊职名，如遇大朝会、圣节，御前排当及驾前导引奏乐，并拨临安府衙前乐人……”另有私妓，在市井演唱。官府有事，如设酒库卖酒，为招揽生意，“官私妓女，顾倩只应”。一年之内，难得休息。只有新岁初一有空闲自娱。

宫中赐银幡

?“新春拜过至初三，大内银幡赐百官。朝回两袖天香满，帽饰招得笑语喧。”《东京梦华录》：“春日，宰执亲王百官，皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”苏辙《除夜元日省宿致斋》诗云：“今岁初辛日正三，明朝风气渐东南。还家强作银幡会，雪底蒿芹欲满篮。”

南宋仍沿北宋风习。《梦粱录》：“立春日，宰臣以下，皆赐金银幡胜，悬于幞头上，入朝称贺。”

蚕卜

“捉弄米粉状蚕丝，内藏吉语待尔食。喜得佳兆虽自设，依然欢乐不可支。”

宋杨万里有《上元夜里俗粉米为蚕丝，书吉语置其中以占一岁之祸福，谓之蚕卜，因戏作长句》诗：

“今年上元家里住，村落无灯惟有雨。隔溪丛祠稍箫鼓，不知还有游人否？儿女炊玉作蚕丝，中置吉语默有祈，小儿祝身取官早，小女只求蚕事好。”

宋代妇女以米粉为蚕丝，书写吉言置于其中，随意抓取以占新年之福，虽然吉言都是自己写的，但抓到了依然很开心。

打灰堆

除夕黎明打粪堆，一任灰尘满院飞。

但求万事如吾意，定放汝向彭泽归。

宋人将钱串在竹竿末端围着灰堆转几圈，然后投打在灰堆上，颇有粪土金钱之意味，谓来年可如愿以偿，这个活动小朋友应该很喜欢。

元朝： 结羊肠

元宵初过犹自忙，家家女儿结羊肠。

含情暗思心中语：何时得似双鸳鸯。

元朝元宵节后妇女们取九道旧历纸乱接首尾，其状如羊肠，以相属者为吉兆。

明朝

明朝的时候，春节的礼仪性和应酬性逐渐加强的同时，游艺性也得到进一步发展。人们在新年之际相互拜年，馈赠礼品的同时，舞龙、耍狮子、唱戏、说书、扭秧歌、荡秋千、踩高跷、跑旱船、做手工、玩游戏、比才艺等各种娱乐活动。

拜年送名片

拜年不必进府门，送上名片抵见人。各处贺岁皆如此，赠予纸店大笔金。宋代已用名片拜年，称为“飞帖”。各家门前贴一红纸袋，上写“接福”，即承放飞帖之用。《清波杂志》载：“元祐年间，新年贺节，往往使用佣仆持名刺代往。”到明代仍然如此。

文徵明《拜年》诗云：“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”

鞭春牛

“年年春打六九头，烟火爆竹放未休。五彩旌旗喧锣鼓，围看府尹鞭春牛。”袁宏道有《迎春歌》，证明迎春仪式已经演化为一种盛大的歌舞活动。明代鞭春牛，还有麒麟搭配，清代年画，更画出大象和春牛作伴，取意“万象更新”。

掀天爆声彻夜闹，沸地歌喉板敲檀。

春牛高拥巡陌上，瑞麟婆娑影盘桓。

明代春节期间鞭打春牛已成为一种盛大活动，官员和百姓在田头共同参与其乐融融，官民同心祈求风调雨顺、国泰民安。

走百病上城头

“姐妹元宵结伴游，金吾不禁登城头。走出深闺祛百病，胜到岳阳万丈楼。”六对山人《锦城竹枝词》：“为游百病走周遭，约束簪裙总取牢。偏有凤鞋端瘦极，不扶也上女墙高。”描写当时成都妇女在元宵夜遍游城墙为乐事。

古时女子鲜有出门的机会，更别提抛头露面去看外面的景色了。到了明代在过年期间女子可成群结队登上城墙一览城中美景，登高望远舒散心情谓之走百病上城头。现在南京仍有“走百病”的习俗，又称散百病。

清朝

到了清朝，过年的形式和内容都丰富了许多，过年前后的一个月左右的时间里，诸如接灶神、大扫除、蒸馒头、包饺子、贴门神、守岁、拜年、正月十五赏灯等等，就逐步增加完善并盛行了起来。

猜灯谜

弹壁灯贴三面题，摩肩搭背来猜谜。

本似前朝射覆事，文思机敏方解疑。

猜灯谜的习俗在南宋的时候就有了，到清代过年时开始盛行，好事者甚至专门成立灯谜社，试想春节期间帝城不夜，灯谜遍市该是怎样一种热闹景象。

发压岁钱

种打五更又一年，儿孙长高笑开颜。

分食枣糕与橘荔，更喜便赐压岁钱。

压岁钱年俗流传至今随着钱币形制的改变，其形式也从发金属钱币到纸币，到现在更多的人则选择在微信上发红包，但无论形势如何变化它都表达了长辈对晚辈的关爱与期待。

卖春联

塾中先生不甘贫，书写春联卖斯文。

当众挥毫显身手，自夸笔力胜右军。

春联最早渊源自桃符，明朱元璋时期开始改称为春联。岁末时候私塾先生们书写对联出售赚取外快，千门万户也因此而焕然一新。?

民国

国民政府时，试图废除春节，改作公历1月1日为新年，这是要准备与国际接轨，但是遭到国人的反对，并没有实际实行成功，尤其是在民间，人们仍然按照旧历来过年。

老北京人曾经有过一个过大年的顺口溜，比较生动形象地勾勒出人们过年时的忙碌活动和愉快心情。“腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五糊窗户，二十六炖大肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。”我们可以感受到过年时的喜庆情景的。

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图：康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光写的“福”字，你觉得谁的“福”字写的最好？

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古人对联：“雅”

青山不墨千秋画；流水无弦万古琴。?

山静水流开画景；鸢飞鱼跃悟天机。

四面云山皆入画；万家烟火总关情。

云影波光天上下；松涛竹韵水中央。

雨过林霏清石气；秋将山翠入诗心。

掬水月在手；弄花香满衣。

开张天岸马；奇逸人中龙。

笔底江山助磅礴；楼前风月自春秋。

铁石梅花气概；山川香草风流。?

清风明月本无价；近水遥山皆有情。

天上何曾有山水；人间岂不是神仙。

提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。

云水风度；松柏气节。?

荡思八荒；游神万古。?

每闻乐事先惬意；或见奇书手自抄。

水清石出鱼无数；竹密花深鸟自啼。

得好友来如对月；有奇书读胜看花。

德从宽处积；福向俭中求。

江山澄气象；冰玉净聪明。

好书悟后三更月；良友来时四座春。

竹露松风蕉雨；茶烟琴韵书声。

近代风格的春联一览：

万里度春风，虎啸龙吟同庆典；

三英翔广宇，人间天上共团圆。

福字飘红，谁家玉笛梅花暖；

春风点翠，故里小桥流水香。

春请黄莺吟柳色；

雪邀瑞虎画梅花。

虎岁催人，税苑三牛耕梦早；

鹏风抟福，楚天一鹤入云深。

风拂华夏春花艳丽，

雨润神州美梦团圆。

百业齐兴，筑梦宿城春尚好；

八方奋进，讴歌盛世喜相逢。

击鼓迎春行大运，

扬鞭跃马展雄风。

梅花煮雪云天外，

草堰耕云锦绣中。

万树寒梅迎瑞雪，

九州生气化祥云。

金牛踏雪辞岁去，玉虎拥梅迎春来。

四野耕牛趁好雨，千山虎啸引春来。

收藏的春联一览：

江山千古秀，花木四时春。

爆竹两三声，人间一岁；

梅花四五点，天下皆春。

几百年人家，无非积善；

第一等好事，只是读书。

静处也闻香，梅知其我；

寒中犹觉暖，春却多情。

江山千里国，天地一家春。

凤鸣春日晓，龙化海云高。

新年纳余庆，嘉节号长春。

年年如意春，岁岁平安节。

遥闻爆竹知更岁；偶见梅花觉已春。

云间瑞奇三千丈；堂上春风十二时。

万里和风生细柳；一夜春雪映梅花。

松梅竹岁寒三友，桃李杏春风一家。

喜看春日花千树，笑饮丰年一杯酒。

向阳花木易为春，积善人家有余庆。

北斗初回，天上五云程瑞；

东风乍暖，人间万物争春。

日月重光，三始同临首祚；

天地交泰，万家共庆新春。

乐事无边，万家春灯传五夜；

太平有象，一日瑞雪兆三丰。

客至岂空谈，四壁图书聊当酒；

春来无别事，一帘风雨欲催诗。

描写唱歌好的词语

婉转、动听、宛转、入耳、悦耳。

一、婉转

白话释义：（歌声、鸟鸣声等）抑扬动听：歌声婉转。‖也作宛转。

出处： 《家》二九：“声音婉转而凄哀，里面似乎含着无处倾诉的哀愁。”

朝代：近代

作者：巴金

二、动听

白话释义：听起来使人感动或者感觉有兴趣：娓娓～。极平常的事儿，让他说起来就很～。

出处：《为曹公作书与孙权》：“夫似是之言，莫不动听。”

朝代：汉

作者： 阮瑀

译文：先生你说的话，没有一句听起来是不动听的。

三、宛转

白话释义：形容声音抑扬动听。

出处：《华盖集续编·有趣的消息》：“有时说些宛转的话，是姑且客气客气的，何尝想借此免于下地狱。”

朝代：近代

作者：鲁迅

四、入耳

白话释义：中听：不～。这句话十分～。

出处：《二马》第二段十一：“ 马威越听越觉得不入耳，抓起帽子来说：‘父亲，我得去找 李子荣 。’”

朝代：近代

作者：老舍

五、悦耳

白话释义：好听：歌声婉转～。

出处： 《秋色赋·乡音》：“啊！多么雄壮悦耳的声音啊！”

朝代：近代

作者：峻青

1.描写歌唱得好的优美词语和语句有哪些

那清脆的歌声，好似山谷中黄鹂的鸣叫，婉转动听，让人沉醉其中。

余音袅袅，她的歌声就是那传说中的天籁吧，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，她的声音已经把我们都给感染了！暖暖的，流进心田，许久后才发现，这美妙绝伦的歌声发自于她的心里。

绕梁三日不绝于耳

像百灵鸟

描写唱歌认真的句子

1、从孩子的嘴里飞出宛转的夜莺的歌声。这歌声，即使是听惯了鸟叫的人也觉察不出跟真夜莺的有什么两样。觉察不出跟真夜莺的有什么两样。

2、各个班级陆续登上舞台表演，五彩的聚光灯一齐照向他们，好像同学们的歌声因此更动听。唱得最好的是五年五班，他们有很多道具，让人感到似乎看到了歌中的情景，歌声也十分动听。前面几个同学的舞蹈更是衬托了歌声，简直令人陶醉。

3、瞧！同学们正在专心致志地学歌呢，多认真呀！站得笔直的，不发出一点儿说话的声音。甚至有几个男生扯开了喉咙放声高歌起来，引得大家爆笑不止。男生呢，也不害羞，挠挠头就过去了。那一遍一遍的认真，终于学会了，同学们激动得欢呼雀跃。俗话说得好，“好的开头是成功的一半”，开头好，相当于“开门红”，大吉大利！

4、歌是学会了，可不练习怎么行？每到下午第四节课，就是我们班的“singtime”，那慷慨激昂的 *** ，振奋人心的歌词，我们唱得是信心满满。一遍又一遍，一次又一次，我们努力地练习，赢得这次大合唱比赛，是大家共同的希望。大家有着共同的目标，有着共同的行动，心往一处想，劲往一处使，我相信我们会成功的。

5、她的歌声就是那传说中的天籁吧，如翠鸟弹水，如黄莺吟鸣，她的声音已经把我们都给感染了！（）暖暖的，流进心田，许久后才发现，这美妙绝伦的歌声发自于她的心里。

6、我们嘹亮的歌声从我们的口中飘向观众席。慢慢的我的心情放松了，心里的那块石头落地了。跟着音乐的旋律，我们的身体左右摇摆起来。朱老师指挥得更有力了，她的额头上出现了晶莹的汗水，我们的歌声更加的洪亮了，同学们的笑容更加灿烂了。

7、夜莺的歌声打破了夏日的沉寂。这歌声停了一会儿，接着又用一股新的劲头唱起来。

2.形容歌唱的好的词语

绕梁三日、余音袅袅、洋洋盈耳、娓娓动听、余音绕梁

一、绕梁三日

白话释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

朝代：春秋战国

作者：列御寇

出处：《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐；匮粮；过雍门；鬻歌假食；既去而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”

翻译：以前韩国的娥东面的齐国；没有粮食；经过雍门；靠卖唱吃；离开后，余音绕梁；三日不停；左右的人把那人就走了

示例：绕梁三日，余音不绝，欢快洒落在心窝里，宛如一些活泼轻盈的精灵，在为心灵进行一次洗礼。

二、余音袅袅

白话释义：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

朝代：宋

作者：苏轼

出处：《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”

翻译：那箫声呜呜地响着，如怨如仰慕，如泣如诉；尾声婉转悠长，像绵绵不断的细丝在耳际缭绕

示例：珍珠之歌随波荡漾，余音袅袅，终于完全消失。

三、洋洋盈耳

白话释义：形容讲话、读书的声音悦耳动听。

朝代：约公元前540~公元前400

作者：孔子的弟子及再传弟子

出处：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”

翻译：孔子说：“从太师挚开始演奏，到结尾演奏《关雎》乐曲的时间里，美妙动听的音乐都充盈在耳边。”

示例：只听她洋洋盈耳的说道：方长官您好，我代表我们董事长，向您表示最衷心的感谢，感谢您和您的部下们今天的救命大恩。

四、娓娓动听

白话释义：话说得婉转生动，使人喜欢听。

朝代：清

作者：曾朴

出处：《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”

示例：小红的故事讲得娓娓动听，同学们也听得津津有味儿。

五、余音绕梁

白话释义：形容歌声优美，给人留下深刻印象。

朝代：春秋战国

作者：列御寇

出处：《列子·汤问》：“既去；而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”

翻译：韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。

示例：小妞一曲唱完了，但她美妙的歌声却余音绕梁，使人久久沉浸其中。

3.形容歌唱的好的词语有哪些

余音绕梁yú yīn rào liáng

洋洋盈耳yáng yáng yíng ěr

娓娓动听wěi wěi dòng tīng

余音袅袅yú yīn niǎo niǎo

绕梁三日rào liáng sān rì

1、余音绕梁yú yīn rào liáng

释义：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。出自于《列子·汤问》，在描写这一情节时说“余音绕梁，三日不绝”。从此，人们称赞歌声或音乐的美妙，余音不绝，就常用“绕梁三日”来比喻。

例句：他美妙的歌声深深地打动听众，真是余音绕梁，三日不绝。

2、洋洋盈耳yáng yáng yíng ěr

释义：洋洋：众多；盈：充满。 指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。出自于《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”

例句：今也名贤秀士，济济一堂，大义正音，洋洋盈耳。

3、娓娓动听wěi wěi dòng tīng

释义：形容善于讲话，使人喜欢听。出自于清·曾朴《孽海花》第三十四回：“就把英语来对答，倒也说得清脆悠扬，娓娓动听。”

例句：她讲得娓娓动听，妹仔细听着忽而笑容满面，忽而愁眉双锁。

4、余音袅袅yú yīn niǎo niǎo

释义：余：剩下来的，多余的。音：音乐，声音。袅袅：缭绕。 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。出自于宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”

5、绕梁三日rào liáng sān rì

释义：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。出自于《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐；匮粮；过雍门；鬻歌假食；既去而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”

例句：他的表情很为细腻，可说一丝不苟，嗓子也很响亮，唱几句真的是响遏行云，可以绕梁三日。

6、声动梁尘shēng dòng liáng chén

释义：形容歌声嘹亮动人。出自于出处 汉·刘向《别录》：“汉兴，鲁人虞公善雅乐，发声尽动梁上尘。”

4.描写个唱歌好的的成语有哪些

感心动耳：感心：心受感动；动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

虎斑霞绮，林籁泉韵：绮：美丽；籁：孔穴中发出的声响；韵：悦耳和谐的声音。形容自然界景色秀丽，各种声音悦耳动听。

金徽玉轸：徽：系琴弦的丝线；轸：转动琴弦的轴。高贵、雅致的琴徽和琴轴。形容流畅悦耳的琴声。也比喻超凡脱俗的雅调。

林籁泉韵：风吹林木和泉石相激而产生的悦耳声音。泛指天籁。

袅袅余音：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。

5.形容男生唱歌好听的词语

形容男生唱歌好听的词语有袅袅余音，余韵绕梁，遏云绕梁，钧天之乐，玉润珠圆。

1、袅袅余音读音niǎo niǎo yú yīn，意思是形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。

引证：清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。”

译文：你们听孩子讲书，不必去散，还有悦耳的声音传来。

2、余韵绕梁读音 yú yùn rào liáng ，意思是形容歌声高亢、优美悦耳，余味无穷。

引证：茅盾《关于长篇历史小说<；李自成>；的通信》：“行文如曼歌缓舞，余韵绕梁，耐人寻味。”

译文：写作像细腻的歌声，节奏舒缓、轻盈的舞蹈，余音绕梁，很值得人细细品味。

3、遏云绕梁读音è yún rào liáng，意思是歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。

引证：明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“惊神泣鬼，皆言辞赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌音之嘹亮。”

译文：惊神哭鬼，都是说辞赋的英雄；遏制云雾缭绕梁，原是唱歌嘹亮的声音。

4、钧天之乐读音jūn tiān zhī yuè ，意思是古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。

引证：南朝齐·王融《三月三日曲水诗序》：“臣闻出豫为象，钧天之乐张焉。时乘既位，御气之驾翔焉。”

译文：我听说从预先为象，天上的人了。那时已经就位，御气的驾飞翔呢。

5、玉润珠圆读音yù rùn zhū yuán，意思是象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

引证：徐迟 《牡丹》二：“有名的花旦赛黄陂 ，唱得珠圆玉润，独步一时。”

译文：有名的花旦赛黄陂，歌唱得珠圆润泽如玉，在那个时候是没有人可以想比的。

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