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完整诗句：青山绿水依旧在，不见当年少年郎。
主要讲的是物是人非的感慨，青山绿水还是那个青山绿水，但是当时的少年已经不知所踪。
落花有意随流水，流水无心恋落花：
比喻男女双方的爱情波折，一方情意深长，另一方却并无此意。在男女婚恋问题上，落花有意，流水无情 与单相思，一厢情愿有相同之处。
需知：
青山绿水依旧在，出自宋代释惟白的《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》：见之时，见非是见。见犹离见，见不能及。落花有意随流水，流水无情恋落花。
译文：看见的时候，看见也是没有看见，看见了还能没有了，看见的不是全部。落花随着水流走，流水却没有恋着落花。
赏析：引申成语“落花有意，流水无情”。比喻男女双方的爱情波折，一方情意深长，另一方却并无此意。在男女婚恋问题上，落花有意，流水无情 与单相思，一厢情愿有相同之处。
“我本无心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花”的全诗是什么？
花随水走,水载花流
作者：温庭筠
出自：《过分水岭》
原文：
落花有意，流水无情；?花随水走，水载花流。?落花有意随流水，流水无心恋落花。?世人只知落花痴，落花未必有意，?流水亦非无情，谁人能解流水痛？
译文：
溪水无情却似对我脉脉有情，进山三天得以有它伴我同行。
登山岭头就是我俩分手之处，潺湲流淌与我惜别一夜有声。
创作背景：
此诗是温庭筠由秦（陕西）入蜀（四川）途中经汉中府略阳县（今属陕西）东南八十里的分水岭时所作，时间为唐文宗大和四年（830年）秋冬之际
作品鉴赏：
诗中所写的分水岭，是秦蜀或秦梁间往来必经之地，在唐代是著名的交通要道，故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“过分水岭”，实际上写的是在过分水岭的行程中与溪水的一段因缘，以及由此引起的诗意感受
作者简介：
温庭筠，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，故有“温八叉”“温八吟”之称。然恃才不羁，又好讥刺权贵，多犯忌讳，取憎于时，故屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。官终国子助教。精通音律，诗词兼工。诗与李商隐齐名，时称“温李”。其诗辞藻华丽，秾艳精致。其词艺术成就在晚唐诸词人之上，为“花间派”首要词人，对词的发展影响较大。在词史上，与韦庄并称“温韦”。现存诗三百多首，词七十余首。后人辑有《温飞卿集笺注》等
“落花有意随流水，流水无情藏落花”出自哪里？是什么意思？
七言绝句出自《清诗纪事》我本将心向明月，奈何明月照沟渠,落花有意随流水，流水无心恋落花。
此诗的翻译为我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情原为佛家禅林用语。本意指凋落的花瓣随着流水飘去，形容残春的景象，现多比喻一方有意、一方无情。
诗句，出自元代高明的《琵琶记》。元·高明《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”七言绝句：我本将心向明月，奈何明月照沟渠，落花有意随流水，流水无心恋落花。
“落花有意随流水，流水无情藏落花。”原句应为“落花有意随流水，流水无情恋落花。”，出自《喻世明言·十三卷 张道陵七试赵升》。
意思是：比喻男女双方的爱情波折，一方情意深长，另一方却并无此意。在男女婚恋问题上，落花有意，流水无情 与单相思，一厢情愿有相同之处。
落花有意，流水无情，是一个汉语词汇，拼音是luò huā yǒu yì，liú shuǐ wú qíng，用来形容一方有意一方无意，多用于形容恋爱中的“单相思”或“暗恋”现象。
示 例：谁知朱重是个老实人，又且兰花龌龊丑陋，朱重也看不上眼。以此～。 ★明·冯梦龙《醒世恒言》卷三
用 法：作主语、宾语；指男女情爱
比喻男女双方的爱情波折，一方情意深长，另一方却并无此意。在男女婚恋问题上，落花有意，流水无情 与单相思，一厢情愿有相同之处。
真实出处：
那么，这句诗究竟出自哪里呢？赵荐轩先生告诉笔者，“落花有意随流水，流水无情恋落花”一句最早出现在明代冯梦龙的 《喻世明言· 第十三卷 张道陵七试赵升 》， 之后出现在明代冯梦龙的《警世通言·第二十一卷 赵太祖千里送京娘》之中。再往后，则又见于明代凌蒙初的《二刻拍案惊奇·卷十五 韩侍郎婢作夫人 顾提控掾居郎署》。这三本都是明代比较流行的话本小说集，所以此句应该只是当时社会上较流行的无名文人的诗句。至于说网上盛传的《续传灯录》的说法，是毫无根据的。“这个结果让喜欢这首诗的读者们多少有些失望，但是得知了其真正的出处，也多少算是一种慰藉。
关于此句，还有一个版本，那就是“落花有意随流水，流水无心恋落花”，可无论是冯梦龙的 《喻世明言· 第十三卷 张道陵七试赵升 》和《警世通言·第二十一卷 赵太祖千里送京娘》，还是凌蒙初的《二刻拍案惊奇·卷十五 韩侍郎婢作夫人 顾提控掾居郎署》都是流水无情恋落花，此版本实乃误传。
至于说《温州龙翔竹庵士珪禅师》之文，则是子虚乌有。我们关于士珪禅师唯一能找到的资料只有明尧、明洁编的《禅宗大德悟道因缘》一书。
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