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鹿死谁手，释义是：《晋书·石勒载记下》：“未知鹿死谁手。” 意思是说不知政权落在谁的手里。后也用来指不知谁能获胜，多用于指比赛的胜负。
例句：比赛还未进行，鹿死谁手还不得而知。
知识扩展
鹿死谁手，这个成语出自中国古代的晋朝时期，它表达的是一种对于胜负未知的竞赛或竞争的期待和紧张。这个成语的故事背景源于石勒和刘曜的争霸。
当时，石勒和刘曜都是匈奴贵族，他们为了争夺匈奴的王位而展开了一场激烈的争斗。这个成语“鹿死谁手”就是在这个背景下诞生的。在中国古代的传说中，鹿是一种象征吉祥和神力的动物，因此，“鹿死谁手”就象征着谁能够获得最终的胜利。
这个成语在后来的使用中，逐渐演变成了一个更加普遍的表达方式，可以用来形容任何一场竞争或比赛，表示对于胜负未知的期待和紧张。当人们说“鹿死谁手”的时候，他们往往是在暗示这场竞争或比赛的结果难以预测，谁能够获得胜利还不得而知。
在现实生活中，“鹿死谁手”这个成语也经常被使用。比如在一场足球比赛中，两个实力相当的队伍相遇，比赛尚未开始，人们就可以说“这场比赛真是鹿死谁手啊”。或者在一场商业竞争中，两个公司实力相当，人们也可以说“这场竞争真是鹿死谁手啊”。
总之，“鹿死谁手”这个成语表达的是一种对于竞争或比赛结果的期待和紧张，同时也暗示了这场竞争或比赛的激烈程度和不确定性。它在中国文化中有着深远的影响，被广泛地使用于各种场合和语境中。
除了“鹿死谁手”这个成语之外，中国古代还有许多其他的成语和典故，比如“破釜沉舟”、“画龙点睛”、“卧薪尝胆”等等。这些成语和典故都有着深刻的文化内涵和历史背景，是中国古代文化的重要组成部分。
在现代社会中，随着全球化和文化交流的不断发展，这些成语和典故也逐渐被越来越多的人所了解和接受。它们不仅被广泛地使用于文学、影视、广告等各个领域中，还成为了跨文化交流的重要载体。
通过这些成语和典故，我们可以更好地了解中国文化的历史渊源和发展脉络，也可以更好地理解中国人的思想观念和文化价值观。
有关成语鹿死谁手的故事
「鹿死谁手，尚未可知」这一句的成语原来是讲大家在追逐这个天下，不知道谁能得到这个天下。史记的准阴侯列传说是「秦失其鹿，天下共逐之」，大家共同来追逐秦所失去的这一条鹿。这个鹿就是指天下。到了晋书的石勒载记才说「当共驱于中原未知鹿死谁手」。这「鹿死谁手」的四个字，才真正的从石勒载记里面出来。
我们今天讲「鹿死谁手」，大概是在说明，两个人在竞争，或者是两队在竞争一件事情的时候，胜负还没有分晓之前，我们没有办法做决定，我们就说「鹿死谁手，尚未可知」。这就是「鹿死谁手」这句成语它的用法跟它的来源。
东晋（西元三一七～四二○年）的时候，有个商人名叫石勒。他住的地方，因为天灾，很多人都没饭吃，也不能做生意。他到处找不到工作，整天没吃饭，饿得实在受不了，就把自己卖给有钱人家当奴隶。
石勒的主人看他仪表很不平凡，过了一段日子，就还给他自由。他后来就投效到另外一个酋长刘渊的部下。刘渊建立了汉国。多年以后，石勒背叛了汉国，自己做了皇帝，他建立的国家是当时十六国中国势最强的。石勒非常得意。有一次在很多人的面前夸口说：「假如我和汉国的皇帝出生在同一时代，我一定要和他在中原比一比高下，成功夺得王位的还不知道是谁呢。 说明：
这个成语出自「晋书」的「石勒载记」，譬喻人们在双方争取一个共同目标，还没分胜负的时候，引用「鹿死谁手」这句话，显示自己的力量。 举例： 1. 如果我要参加围棋比赛，还不知鹿死谁手呢！ 2. 上届奥运金牌选手都来参加比赛，鹿死谁手很难预料。
鹿死谁手
注音 lù sǐ shuí shǒu
出处《晋书·石勒载记》：“朕若逢高皇(刘邦);当北面而事之;与韩、彭竞鞭而争先耳;脱遇光武(刘秀);当并驱于中原;未知鹿死谁手。”
解释 原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
用法作宾语
近义词龙争虎斗、明争暗斗
反义词和衷共济、和平共处
年代古代
例句这次乒乓球赛，能手很多，不知～。
鹿死谁手的故事
东晋时期，我国北方出现了五个强盛的少数民族，先后建立了十六个国家，这种情况在历史上被称为“五胡十六国”。十六国的国主各有一番经历，都不是轻轻松松就开创了基业。其中经历最为奇特的，当数后赵国主石勒。
石勒字世龙，上党武乡(今山西榆社北)人，羯族。他身体强壮，胆子很大，从小就对骑马射箭感兴趣。他属于少数民族，在二十多岁时就被晋朝官吏掠卖到山东当了奴隶。后来，他与汲桑等人起来造反，聚集了一伙人。汲桑死后，石勒带领手下人投奔了匈奴人刘渊。刘渊认为石勒才能出众，就封他为将军。
石勒重用汉族官僚张宾，请他为自己出谋划策，结果终于形成割据一方的力量。公元319年，他自立为赵王，他所掌握的政权被后人称为后赵。公元329年，他消灭前赵，占领了中国北方的大部分地区。石勒建都襄国(今河北邢台)，与东晋、成汉三足鼎立，互争天下。
一天，外国使臣来到后赵朝贺，石勒设宴欢迎。在宴会上，石勒想到自己创下这么大的基业，连外国也承认，非常高兴，于是乘着酒兴向大臣徐光问道：“我的功劳与历史上哪个君王能够相提并论?”徐光是臣子，就趁机恭维他，说道：“陛下又有智又有勇，君王中的汉高祖、人臣中的曹操都比不上您。自古以来的帝王，哪个能和您相提并论呢!”
石勒明知这是夸大之词，就笑笑说道：“你的话太夸张了。一个人要紧的是有自知之明。我如果遇到汉高祖刘邦，一定不会和他作对，而是心甘情愿地做他的部下，为他效力，和韩信、彭越一样建立功勋。我如果遇到汉光武帝刘秀，则会与他争个高低，看看谁的本事强，可就不知道鹿死谁手，天下被哪个得到了。”
后赵的臣子听到石勒的这番话，非常高兴，觉得自己的君主既不自傲，又有远大的志向。
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