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骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接，接不上的人从手里选一张牌扣下，以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。部分地区叫对牛或对偶。 2.比喻争持不下或互相冲突。3牛用头相顶而斗。
煤电顶牛就是电力行业供应链中的煤电两个节点之间不和，相互零和博弈（互损的斗争），最后会两败俱伤！
顶牛的详细解释为下：1. 骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接，接不上的人从手里选一张牌扣下，以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。 《儿女英雄传》第三一回：“大家吃了早饭，拿了副骨牌，四家子‘顶牛儿’。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“要不弄张破葫芦瓢，割得一小块一小块的，使香火炷上点，做天九牌顶牛玩，输了学驴叫。” 2、我们北方有一种娱乐活动，在民间叫做“顶牛”或“顶牛子”，是用牌九中的二十四张牌（去掉杂牌即：12、14、23、24、25、34、35、45八张牌）进行的，把牌分成四份，玩牌时用色子打点，打到谁，谁就抓牌，其余人按次序抓牌，先抓牌的先出牌，其余人用手中的牌进行接点，出不去时扣牌，最后，数扣下牌的点数，谁的点数多，谁就输大，点数第二的输二，点数第三的输三，点数最少的为赢家，大的输3分二的输2分三的输1分，赢家得到6分，同样点数的赢时先赢，输时先输，四家都出完时，头牌赢，其余按出牌次序大二三输，另外还有砸红、闷五、算账、单点、一门净、一二三等，这时赢双输双，砸红、闷五、算账者如不能赢要包庄，即代替其余两家输分，也是双倍的，还有别的讲究，如二三六对屁股、幺鹅亲嘴、大五并骨等，这些一般的不玩，需要技术高才能玩，挺有意思的，不亚于象棋趣味和动脑能力，2. 比喻争持不下或互相冲突。 周立波 《张满贞》：“顺便介绍一下子，这位同志容易跟人家顶牛，也容易消气。” 浩然 《艳阳天》第一○八章：“这些人的话明明听着有道理，也装不进去，就因为 马之悦 在他心里占着地方，跟这些话顶牛儿。”
词语：顶牛 注音：dǐng niú 释义：1.骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接，接不上的人从手里选一张牌扣下，以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。部分地区叫对牛或对偶。 2.比喻争持不下或互相冲突。3牛用头相顶而斗。 同义：不和 ，不睦 近义：冲突 反义：和解 讲和 言和
1. 骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌，点数相同的一头互相衔接，接不上的人从手里选一张牌扣下，以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。 《儿女英雄传》第三一回：“大家吃了早饭，拿了副骨牌，四家子‘顶牛儿’。” 杨朔 《三千里江山》第十三段：“要不弄张破葫芦瓢，割得一小块一小块的，使香火炷上点，做天九牌顶牛玩，输了学驴叫。” 2. 比喻争持不下或互相冲突。 周立波 《张满贞》：“顺便介绍一下子，这位同志容易跟人家顶牛，也容易消气。” 浩然 《艳阳天》第一○八章：“这些人的话明明听着有道理，也装不进去，就因为 马之悦 在他心里占着地方，跟这些话顶牛儿。”
牙牌於宋代开始流存，现在叫推牌九，打天九，古称顶牛。牙牌有三十二扇牌，牌面点子排列分布依照天上辰星次序数目推编制成次序数目。 天牌，二扇，二十四点，象徵天上二十四节气。地牌，二扇，四点，象徵东南西北四方位。人牌，二扇，十六点，象徵人性心理的仁义忠信礼廉耻智是非羞恶恻隐辞让，十六字。和牌即鹅牌，二扇，八点，象徵大和元气流通八节之间，表示四海升平，国泰民安。梅牌，二扇，二十点，紫梅斗数占卜问卦预测未来国运前程。以后牌的图案编制也失孝证。
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