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骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌,点数相同的一头互相衔接,接不上的人从手里选一张牌扣下,以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。部分地区叫对牛或对偶。 2.比喻争持不下或互相冲突。3牛用头相顶而斗。
煤电顶牛就是电力行业供应链中的煤电两个节点之间不和,相互零和博弈(互损的斗争),最后会两败俱伤!
顶牛的详细解释为下:1. 骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌,点数相同的一头互相衔接,接不上的人从手里选一张牌扣下,以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。 《儿女英雄传》第三一回:“大家吃了早饭,拿了副骨牌,四家子‘顶牛儿’。” 杨朔 《三千里江山》第十三段:“要不弄张破葫芦瓢,割得一小块一小块的,使香火炷上点,做天九牌顶牛玩,输了学驴叫。” 2、我们北方有一种娱乐活动,在民间叫做“顶牛”或“顶牛子”,是用牌九中的二十四张牌(去掉杂牌即:12、14、23、24、25、34、35、45八张牌)进行的,把牌分成四份,玩牌时用色子打点,打到谁,谁就抓牌,其余人按次序抓牌,先抓牌的先出牌,其余人用手中的牌进行接点,出不去时扣牌,最后,数扣下牌的点数,谁的点数多,谁就输大,点数第二的输二,点数第三的输三,点数最少的为赢家,大的输3分二的输2分三的输1分,赢家得到6分,同样点数的赢时先赢,输时先输,四家都出完时,头牌赢,其余按出牌次序大二三输,另外还有砸红、闷五、算账、单点、一门净、一二三等,这时赢双输双,砸红、闷五、算账者如不能赢要包庄,即代替其余两家输分,也是双倍的,还有别的讲究,如二三六对屁股、幺鹅亲嘴、大五并骨等,这些一般的不玩,需要技术高才能玩,挺有意思的,不亚于象棋趣味和动脑能力,2. 比喻争持不下或互相冲突。 周立波 《张满贞》:“顺便介绍一下子,这位同志容易跟人家顶牛,也容易消气。” 浩然 《艳阳天》第一○八章:“这些人的话明明听着有道理,也装不进去,就因为 马之悦 在他心里占着地方,跟这些话顶牛儿。”
词语:顶牛 注音:dǐng niú 释义:1.骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌,点数相同的一头互相衔接,接不上的人从手里选一张牌扣下,以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。部分地区叫对牛或对偶。 2.比喻争持不下或互相冲突。3牛用头相顶而斗。 同义:不和 ,不睦 近义:冲突 反义:和解 讲和 言和
1. 骨牌的一种玩法。两家或几家轮流出牌,点数相同的一头互相衔接,接不上的人从手里选一张牌扣下,以终局不扣牌或所扣点数最小者为胜。也叫接龙。 《儿女英雄传》第三一回:“大家吃了早饭,拿了副骨牌,四家子‘顶牛儿’。” 杨朔 《三千里江山》第十三段:“要不弄张破葫芦瓢,割得一小块一小块的,使香火炷上点,做天九牌顶牛玩,输了学驴叫。” 2. 比喻争持不下或互相冲突。 周立波 《张满贞》:“顺便介绍一下子,这位同志容易跟人家顶牛,也容易消气。” 浩然 《艳阳天》第一○八章:“这些人的话明明听着有道理,也装不进去,就因为 马之悦 在他心里占着地方,跟这些话顶牛儿。”
牙牌於宋代开始流存,现在叫推牌九,打天九,古称顶牛。牙牌有三十二扇牌,牌面点子排列分布依照天上辰星次序数目推编制成次序数目。 天牌,二扇,二十四点,象徵天上二十四节气。地牌,二扇,四点,象徵东南西北四方位。人牌,二扇,十六点,象徵人性心理的仁义忠信礼廉耻智是非羞恶恻隐辞让,十六字。和牌即鹅牌,二扇,八点,象徵大和元气流通八节之间,表示四海升平,国泰民安。梅牌,二扇,二十点,紫梅斗数占卜问卦预测未来国运前程。以后牌的图案编制也失孝证。
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